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紫禁城的荣光(明清全史)(精)

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  • 出版社:社科文献
  • ISBN:9787509799345
  • 作者:(日)冈田英弘//神田信夫//松村润|译者:王帅
  • 页数:401
  • 出版日期:2017-05-01
  • 印刷日期:2017-05-01
  • 包装:精装
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:231千字
  • 雄壮威严的中国皇帝之皇城——紫禁城,是由蒙
    古人始建,并经满族人之手才得以保存至今的。游牧
    帝国与农耕帝国的合二为一造就了庞大的多民族国家
    ——中国。哺育了汉文化与汉人的两河流域——“支
    那”是如何将满洲、蒙古、西藏、新疆等周边地区统
    一起来的?14世纪后半叶元朝的北徙与明朝的崛起,
    直至19世纪初清朝的盛极而衰,亚洲激荡的450年尽
    在冈田英弘、神田信夫、松村润著的这本《紫禁城的
    荣光(明清全史)》之中。
    雄壮威严的中国皇帝之皇城——紫禁城,是由蒙古人始建,并经满族人之手才得以保存至今的。游牧帝国与农耕帝国的合二为一造就了庞大的多民族国家——中国。哺育了汉文化与汉人的两河流域——“支那”是如何将满洲、蒙古、西藏、新疆等周边地区统一起来的?14世纪后半叶元朝的北徙与明朝的崛起,直至19世纪初清朝的盛极而衰,亚洲激荡的450年尽在本书之中。
  • 冈田英弘,1931年生,现任东京外国语大学名誉教授、东洋文库研究员。1957年因研究《满文老档》获日本学士院奖。 神田信夫,1921—2003,曾任明治大学文学部教授,退休后任明治大学名誉教授、东方学会会长、东洋文库研究员等职。1957年因研究《满文老档》获日本学士院奖。 松村润,1924年生,现任日本大学名誉教授、东洋文库研究员。1957年因研究《满文老档》获得日本学士院奖。 关 键 词 甲骨文 支那 明清史 冈田英弘 蒙古史 满洲 西藏 喇嘛 译者简介 王帅,中央民族大学历史文化学院中国古代史专业博士研究生在读,研究方向为明清史。
  • **章 中国与**
    从**到中国
    南北**的对立
    **与蒙古
    万里长城
    商路
    占据优势的游牧民
    第二章 从乞丐到皇帝
    洪武帝的经历
    红巾军
    黑道集团
    大宋皇帝
    明朝的建立
    后元朝时代**章 中国与**
    从**到中国
    南北**的对立
    **与蒙古
    万里长城
    商路
    占据优势的游牧民
    第二章 从乞丐到皇帝
    洪武帝的经历
    红巾军
    黑道集团
    大宋皇帝
    明朝的建立
    后元朝时代
    中央集权的强化
    胡惟庸之狱
    里甲制度
    卫所制度
    蓝玉之狱
    第三章 北京的紫禁城
    靖难之役
    迁都北京
    北京城与紫禁城
    **都市北京
    二十四衙门
    西南**的开发与越南
    明代社会
    明代的文化发展
    文人画
    第四章 不灭的元朝
    三个时期
    瓦剌部的发展
    克拉维约眼中的帖木儿
    瓦剌帝国
    土木之变
    也先的末日
    第五章 大汗与大喇嘛
    蒙古大的英雄
    俺答称汗
    汉人移民潮
    和平的来临
    西藏概况
    格鲁派的胜利
    达赖喇嘛的诞生
    达赖喇嘛的政治影响力
    第六章 日本国王
    明朝来使
    前期倭寇
    李氏朝鲜的建立
    日本国王
    勘合制度
    遣明船
    琉球的登场
    遣明船贸易的衰亡
    走私贸易
    后期倭寇
    朝鲜之役
    和平谈判
    第七章 元朝的传国玉玺
    狩猎农耕民族
    由部落到卫所
    努尔哈赤的崛起
    后金的建立
    萨尔浒之战
    进军辽东
    元朝的传国玉玺
    大清皇帝
    第八章 北京的四十天
    万历三大征
    矿税之害
    东林党
    魏忠贤的登场
    农民军的发展
    闯王李自成
    悲剧的崇祯帝
    吴三桂与陈圆圆
    清军的入关
    日本漂流民
    第九章 国姓爷合战
    北京的王座
    薙发令
    农民军的末日
    南明小朝廷
    桂王永历帝
    三藩的权势
    三藩之乱
    郑氏的海上王国
    风云人物国姓爷
    美丽岛
    攻占**
    《国姓爷合战》
    迁界令
    南明与日本
    第十章 康熙大帝
    清朝的**结构
    多尔衮与顺治帝
    康熙帝
    内蒙古的合并
    与沙俄的战争
    准噶尔问题
    储君问题
    康熙帝的烦恼
    第十一章 草原英雄
    卫拉特部的发展
    噶尔丹的活跃
    喀尔喀VS卫拉特
    卫拉特部对外蒙古的统治
    噶尔丹的南下
    多伦诺尔会盟
    康熙帝的亲征
    清朝对蒙古全境的统治
    第十二章 布达拉宫
    六世达赖的“人间宣言”
    拉藏汗
    准噶尔部对西藏的入侵
    清廷对西藏的保护
    第十三章 《大义觉迷录》
    雍正帝的即位
    皇权的强化
    间谍网
    文字狱
    雍正帝之死
    第十四章 十全老人
    十全武功
    七旬万寿
    大中华帝国
    乾隆帝的豪奢
    圆明园
    《四库全书》
    第十五章 扬州的画舫
    扬州
    盐商
    新安商人
    好景气
    画舫
    暴发户的爱好
    考据学
    扬州学艺
    《南巡盛典》
    第十六章 紫禁城的黄昏
    太上皇
    宠臣和珅
    财产清单
    贿赂
    白莲教起义
    起义的爆发
    北京的满族人
    生计艰难
    天理教
    勇闯紫禁城
    参考文献
    年表
    译名对照表
    索引
  • 从**到中国 首先要说的是,本书所论述的明清历史,可以概括为“从**到中国”的历史。
    现在所谓的中国,其地域范围**广阔,包括以黄河和长江为中心的**地区、古称满洲的东北地区、蒙古高原、从天山北麓延伸出去的准噶尔草原、东土耳其斯坦及其南部的塔里木沙漠、以青海湖为中心的青海地区、西藏地区等。这些地区不仅气候水土各不相同,民族、语言、宗教、生活方式、经济条件等方面也颇具特色。
    中国宪法规定,“中华人民共和国是统一的多民族**”,中国仅民族的数量就超过五十个,在**统一的领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。中国就是这样一个由不同元素统一起来的**。
    对于现代人来说,这些已经是常识了。但是我们偶尔仍在有关中国的内容上犯错误。譬如我们笼统地称呼“中国人”时,大都是指代在**地区居住的汉族人。还有譬如“中文”,指的是作为汉族语言的汉语。但是通常来说,中国人中包括蒙古人和西藏人等,而且中文里当然也包括蒙古语和藏语等。虽然这也不是没有道理的,但本书要清楚地界定“中国”的含义,因此在叙述过程中将区别使用“**”和“中国”、“汉人”和“中国人”、“汉语”和“中文”等名词。
    现在作为多民族政治统一体的中国概念,其原型早在明清之前的元朝时就已经形成了。成吉思汗建立的蒙古帝国,原本是一个游牧民族的**,仅仅是由生产力低下的游牧区构成的帝国,其经济基础薄弱,也很难稳定地发展。直到第五代君主薛禅汗将蒙古游牧区与**农耕区合并统治后,帝国才*终得以稳固。中国概念就是从这里诞生的,而元朝也正是*早将多个地区合并统治的新中国之雏形。
    但是元帝国在联合各地区的问题上有一个致命的弱点。各个地区自行其是,各自为政,一旦作为统治力量基础的蒙古游牧军队由于一些原因被削弱,帝国就必将分崩离析,实际情况也正是如此。**地区建立了明朝。蒙古高原和准噶尔草原由北元统治。满洲也由明朝统治,朝鲜半岛上则建立起独立的李氏朝鲜王朝。随着元末察合台汗国分裂为东西两部分,东土耳其斯坦成为东察合台汗国的领土。
    明朝实际上打算在其所继承的元帝国的全部疆域内建立统治。不过,这种愿望*终没能实现。汉族由爱好和平的农民组成,其军事力量存在极限,不可能期望其像元帝国那样建立起强有力的统治。 万里长城 到访北京的旅行者必定会选择的一个观光景点就 是八达岭长城。站在由层叠的花岗岩石块与青砖筑成 的宏伟长城之上眺望北方,人们势必会陷入深深的思 考,正是这样的城墙阻止了北方蛮族的入侵。对于旅 行者来说,长城已经成为中国的象征。
    在这里,我**没有岔开话题的意思。但是要说 清楚的是,现在我们所看到的壮丽长城,实际上是在 明代修筑的。而提到长城的历史与其说是光荣的,倒 不如说是痛苦的。
    上文多次提到兴起于南**的明朝继承了元朝的 遗产并统一了整个**。此外,明朝也试图将元帝国 的全部领土收入囊中,然而明军虽然将蒙古人逐出农 耕区并控制了**,但越过长城向北方的游牧区进攻 则是十分困难的。因此,明朝从南到北的扩张便达到 了极限。
    这是由农耕社会与游牧社会的本质区别决定的。
    农耕社会与土地紧密相连,必须定居耕作才能维持运 转。如果土地条件较好,又没有自然灾害的话,填饱 肚子并不困难。因此在没有外来侵略的情况下,农耕 社会显露出原本和平、非军事的特征,也不会考虑侵 略别人。农耕社会之所以能发展壮大,是因为随着人 口的增长,人们前往临近地区寻求新的耕地,而这不 过是一种开拓性的发展罢了。
    但游牧社会,则可以被称为以战争为目的的组织 。正如上文所述,游牧民如果不从农民手中购买粮食 就无法生存,因此双方在边境城市维持着和平的贸易 往来。但是,边境城市一旦发展为强大的王国,就可 能不正当地提高农产品的价格,游牧民又没有有效的 对抗手段,必然遭受很大的损失,而这势必导致游牧 民以暴力的手段获得粮食。所以,随着北**古代王 国的发展,与游牧民的边境冲突也越来越多,从殷周 时期开始就已经有蒙古高原的游牧民侵犯、抢掠** 地区的记录。因此,古代王国为了防御游牧民的袭扰 ,大都在边境修筑长城并驻扎部队。正是基于这样的 原因,战国时秦、赵、燕都在边境修筑了长城,后来 秦始皇统一了**,立即将这些旧长城连接起来,进 而建成了万里长城。
    因为**方面加强了边境防御,蒙古地区的游牧 民为了像以前一样有效地进行掠夺战争,越来越有必 要组建*大的组织。于是他们团结起来,选出一位有 能力的战争***。游牧**这种组织形式,*初就 是以战争和掠夺为目的才建立起来的。
    既然是为战争和掠夺而建立的组织,游牧**必 然与邻近的势力进行着无休止的征服战争。如果停止 战争,就会失去国民收入,同时人民的生活也会遭受 威胁。因此,游牧**相互吞并,不久之后战争就从 蒙古高原扩大到准噶尔草原,进而波及中亚的哈萨克 斯坦,*终建立起一个覆盖广阔游牧地带的大帝国。
    正是基于这样的原因,在公元前2世纪初,也就是秦 帝国统一**后不久,匈奴便建立了历***早的游 牧大帝国。
    一旦游牧**成长为大帝国,蒙古的游牧民就能 与**的农耕帝国势均力敌地进行交涉。只要双方在 军力上保持平衡,边境城市的贸易就可以在正式条约 的保护下和平地进行。
    P27-29
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