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每个人都会死但我总以为自己不会

作者:(美)Thomas Cathcar... 出版社:人民邮电
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  • 包装:平装
  • 出版社:人民邮电
  • ISBN:9787115324924
  • 作者:(美)Thomas Cathcart Daniel K...
  • 页数:205
  • 出版日期:2013-10-01
  • 印刷日期:2016-08-01
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:158千字
  • “死亡并不幽默,但是却是很多**有趣的黑色幽默的主要成分。托马斯·卡斯卡特(Thomas Cathcart Daniel Klein)和丹尼尔·克莱恩在《每个人都会死但我总以为自己不会》一书中,探索了死亡和来生的哲学问题。他们审视了不同文化如何试图否定自己终将一死的事实,分享了名人的临终遗言,展现了过去百年里有关死亡*好玩的笑话。这本书都会让你捧腹大笑,忍俊不禁。”
  • 两位哲学家从哲学、神学和心理学的角度,探讨 了死亡和永生,揭开了死亡的棺材盖,让我们正视生 与死。叔本华、尼采、加缪和萨特依次出场,陈述他 们对于死亡和生命的认识。不过这绝不是一本枯燥又 晦涩的书,这些哲学家的身旁还站着诸多幽默作家, 让各位在各种诙谐幽默的小故事中思考死亡。《每个 人都会死但我总以为自己不会》适合所有生于此世的 人阅读。 《每个人都会死但我总以为自己不会》由Thomas Cathcart Daniel Klein编著。
  • 前言 001
    **部分 死亡,如之奈何? 009
    第1章 一定是什么地方出了错 011
    第2章 让焦虑成为你的保护伞 025
    第3章 死亡——必经之路 040
    第4章 海德格尔,你对我做了什么 047
    第5章 控制你的永生特性 056
    第二部分 永恒,不经意间出现 069
    第6章 永恒的现在 071
    第三部分 不朽,老式方法——灵魂列车 079
    第7章 柏拉图,灵魂的教父 081
    第8章 天堂——让人向往的风景 102
    第四部分 死后的生命:来自天堂的明信片 127
    第9章 不寻常的体验 129
    **0章 **的笑话 135
    第五部分 死亡作为一种生活方式 143
    **1章 **:让死亡成为笑点 146
    第六部分 生物技术:化解死亡压力! 157
    **2章 长生不死 159
    第七部分 结语 189
    **3章 结语 191
    致谢 195
    **阅读 197
    索引 200
  • 一位深刻思想家的幻觉就是另一位的智慧 贝克尔认为拒斥死亡是人类的**错觉,这一观 点可谓源远流长。
    精神分析之父和潜意识之母西格蒙德·弗洛伊德,在 他的短篇论文《幻 象之未来》(TheFutureofanIllusion)中,认为对 死亡的恐惧是驱使人 类制造并捍卫神和宗教等幻觉的主要因素。正因为人 在死亡面前十分 渺小,所以才在潜意识之中创造出天父来帮我们解决 问题。天父赏罚分 明,扬善惩恶。弗洛伊德表示,因此我们就有强烈的 理由来抑制自己 “**、吃人、嗜杀”这类*为严重的反社会本能。
    但*重要的是,天 父会给遵循社会需要的人提供永生的机会,从而减轻 了我们对死亡的 恐惧。
    简而言之,弗洛伊德认为,相信上帝以及上帝的 永生承诺,只是一 种为了帮助我们摆脱死亡恐惧的文化童话。
    弗洛伊德并不避讳冲突,后来他提出 了“Todtriebe”的概念,它的 意思是死亡驱力(经常被误翻成“死亡本能”)。他 *初提出的假说是快 乐原则,该假说认为,爱欲,即力图把生命、爱、快 乐和生产力*大化 的驱动力,才是人类各种活动的主要动机。但到了晚 年,弗氏愈发体察 到人性的卑污,因而感受到另一种驱动力,一种并不 美好的东西。战 争和蓄意破坏都不能简单地由爱欲本能来解释,所以 只能是来源于死 亡驱力。
    死亡驱力*温和的表现形式莫过于远离刺激并寻 求安稳宁和的心理 需求,这相当于是在进行死亡彩排。弗洛伊德称这种 心理需求为“涅槃 原则”,是一种“把生命的不安转化成无机的稳定性 ”的需要,算是种 自我调养。那些躺在苏丹式躺椅上、看着电视里的保 龄球节目的人,怕 是*能理解这一点。
    那么是否意味着我们应该把死亡驱力内化呢?***不能,弗洛伊德 说。死亡驱力**强大,一旦释放,就会变成洪水猛 兽。它并不满足于 只看看《打保龄,赢现金》这种电视娱乐节目,它会 让人产生受虐和自 杀的欲望。
    那么应该将其外化吗?也不行,弗洛伊德说。这 样又会产生谋杀、 蓄意破坏和战争。哎!那我们这些可怜虫可该怎么办 ? 看心理医生,弗洛伊德说。治疗和生活的目的, 就是让死亡驱力和 爱欲驱力达到和谐与平衡。
    荣格的理论 曾为弗氏门徒的瑞士分析心理学家卡尔·古斯塔 夫·荣格认为,上 帝、宗教、永恒与来世这套理论虽然出自潜意识,但 并不意味着它就是 垃圾。可能我们的潜意识要比显意识*为聪慧。或许 ,西格蒙德所说的 潜意识编造可能只是潜意识验证。或许我们并未编造 宗教,而是通过自 我观照内心而得到。或许,随着潜意识心理的代代相 传,它会不断进 化,变得愈加聪慧,而显意识思想则只能继续踉跄前 行。
    卡尔·古斯塔夫认为,事实上,宗教会提供“发 自内心”的符号, 使灵魂表露无疑。这些符号之所以会有启示作用,是 因为它们是我们深 层潜意识思想的产物。潜意识是本能智慧的栖身之所 ,而只有通过梦 境、文化神话与宗教,显意识才能获得这种智慧。显 意识若无法与深层 潜意识沟通,即与之隔离,我们就会出现神经质症状 ,比如说,我们会 因为人生全无意义而变得抑郁不已。P19-22
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